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两点论和重点论的统一

坚持两点论和重点论相统一的认识方法 主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理,要求我们坚持矛盾分析的方法,坚持两点论和重点论的统一.坚持两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾,在认识某一矛盾时,既看到主要方面,又要看到次要方面,这就是两点论.坚持重点论就是在认识复杂事物的过程中,要着重把握主要矛盾,在认识某一矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面.两点论和重点论是统一的,辩证法的两点论是有重点的两点论,而不是均衡论,重点是两点中的重点,而不是一点论.应该把两点论和重点论统一.

根据主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面关系的原理,要求我们在实际工作中坚持"两点论"和"重点论"的统一. "两点论"是指认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又不能忽视次要矛盾;在认识某一矛盾时,既

简单来说,哲学上辩证法的实质就是要坚持矛盾的观点看问题,认为任何事物都是矛盾的存在,如美与丑、善与恶、高与低等,这是一种重要的世界观; 坚持了矛盾的观点,那么在现实生活的方法论指导就是坚持两点论与重点论: 1、一分为二

两点论就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一种矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面.重点论就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握它的主要矛盾;在认识某一种矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面.坚持两点论和重点论相统一两点论和重点论的关系是紧密相联的,两点是重点中的两点,决不是均衡论;重点是两点中的重点,决不是一点论.因此离开两点谈重点是一点论,离开重点谈两点是均衡论,这都是错误的,我们要把两点论和重点论统一起来,看问题、办事情既要全面,又要善于抓住重点和主流.

1.矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,每一事物的发展过程中自始至终存在着矛盾运动,即所谓矛盾无处不在、无时不有. 2.矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点.具体表现在:每个不同的事物

这我从我的书上下来的.a,主次矛盾.矛盾的主次方面辩证关系的原理要求我们,要坚持两点论和重点论相统一的方法.坚持两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到矛盾的主要方面又要看到次要方面;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面又要看到矛盾的次要方面.坚持重点论,就是在认识事物发展过程时,要着重把握主要矛盾;在认识某一矛盾时要着重把握主要方面,抓住主流b辩证法的两点论是有重点的两点论,而不是均衡论.重点论是看到两点中的重点,而不是一点论.我们要坚持两点论和重点论相结合的方法.

坚持两点论反对一点论,坚持重点论反对均衡论,坚持两点论为前提,两点论和重点论是统一的

两点论 指辩证法的全面观点,即全面地看问题,分清主次,不但看到事物的正面,也要看到它的反面;不但看到事物的现状,也要看到矛盾的双方经过斗争在一定条件下可以互相转化.哲学依据:主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方

在研究复杂事物矛盾发展过程中,既要研究主要矛盾,又要研究次要矛盾, 既要研究矛盾的主要方面,又要研究矛盾的次要方面,二者不可偏颇,这就是 两点论.重点论是一种辩证的思维方法,与均衡论相对立.指在研究复杂事物 的发展进程时,要着重地把握它的主要矛盾和矛盾的主要方面.两点论和重点 论是辩证统一的.两点论和重点论是密切联系、不可分割的.两点是有重点的 两点,重点是两点中的重点.离开两点谈重点或离开重点谈两点都是错误的. 要坚持两点论和重点论的统一,看问题、办事情,既要全面,统筹兼顾,又要 善于抓住重点和主流.既要反对离开重点谈两点的均衡论,又要反对离开两点 谈重点的一点论.重点论以两点论为前提,两点论内在地包含着重点论.

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